

- ให้ผู้ชุมนุมหย่อนจดหมายเขียนถึงสถาบันฯ ลงตู้ไปรษณีย์
- ตรงจุดแนวกั้นบริเวณศาลหลักเมือง
เมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน 2563 เมื่อเวลา 20.40 น.แกนนำกลุ่มราษฎร 2563 ประกาศว่า เรามาใกล้กับสำนักพระราชวังได้ใกล้ที่สุดเท่านี้ ในการนำตู้ไปรษณีย์มาวางไว้ให้ใส่จดหมาย คือบริเวณแนวของเจ้าหน้าที่บริเวณศาลหลักเมือง พร้อมประกาศว่าอย่าเพิ่งหย่อนจดหมายจนกว่าจะมีการอ่านแถลงการณ์ก่อน
จากนั้นเวลา 20.47 น.แกนนำฯ ประกาศจะมีการอ่านแถลงการณ์ก่อน จากนั้นให้ผู้ชุมนุมทยอยเดินมาหย่อนจดหมายเขียนถึงสถาบันฯ ลงกล่องไปรษณีย์ ตรงจุดแนวกั้นบริเวณศาลหลักเมือง จึงเสร็จสิ้นภารกิจแยกย้ายกันกลับ

ต่อมาเวลา 20.55 น.แกนนำกลุ่มราษฎร 2563 ได้อ่านแถลงการณ์ พร้อมส่งจดหมายผ่านตู้ไปรษณีย์ และประกาศยุติการชุมนุม ขอให้ผู้ชุมนุมแยกย้ายกลับบ้าน
สำหรับเนื้อหาในจดหมาย ระบุว่า
“ราษฎรสาส์น”
ราชอาณาจักรแห่งนี้เป็นดินแดนแห่งการประนีประนอมด้วยความรัก
มิใช่จะหาญหักฟาดฟันกันด้วยอำนาจอาญาและกำลังเสนาอันหยาบช้า
จากราษฎรผู้มิมีมลทินมัวหมอง
ถึงกษัตริย์วชิราลงกรณ์
ด้วยความอ่อนโยน มิใช่ความแข็งกร้าว
ด้วยความปราถนาดี มิใช่ความเกลียดชัง
แลด้วยความหวัง มิใช่ความหวาดกลัว
มนุษย์ทุกผู้นามย่อมกอปรไปทั้งผู้ที่รักและผู้ที่ชังเป็นสัจธรรมมิอาจหลีกหนีได้
เมื่อหน่อเนื้อชาติกำเนิดมิใช่เครื่องตัดสินว่าบุคคลใดจะเป็นที่รักหรือที่ชัง
ความรักแลความศรัทธาทั้งปวงจึงล้วนเกิดจากการครองตนทั้งสิ้น
สามัญชนอาจเลือกได้ว่าจะขออยู่ท่ามกลางผู้ที่รักและศรัทธา
แม้สุดท้ายรอบกายของสามัญชนอาจอุดมไปด้วยคนจัญไรไร้ความสามารถเก่งแต่ประจบสอพลอก็เป็นสิ่งซึ่งสามัญชนสามารถเลือกสรรหรือปฏิเสธ
แต่กษัตริย์มิอาจทำเช่นนั้น ด้วยกษัตริย์มิอาจเลือกที่รักมักที่ชัง
ราษฎรไม่ว่าจะรักและศรัทธากษัตริย์มากน้อยเพียงใด
ย่อมเป็นที่รักของกษัตริย์ผู้ซึ่งต้องยึดมั่นหลักสิทธิเสรีภาพและความบริสุทธิ์ยุติธรรม
เมื่อท่านพูดคุยกับราษฎรที่รักและศรัทธาท่านได้
ท่านก็จำเป็นต้องพูดคุยกับราษฎรที่ไม่ได้รักและศรัทธาท่านได้ เช่นเดียวกัน
เมื่อท่านสดับรับฟังคำสรรเสริญเยินยออันมีรสหวานจากราษฎรได้
ท่านก็จำเป็นต้องสดับรับฟังคำเตือนแลข้อเสนอแนะขอให้ปฏิรูปปรับปรุงอันเป็นคำสัตย์ซึ่งดีกว่ารสทั้งหลายจากราษฎรได้เช่นเดียวกัน
เพราะท้ายที่สุดแล้ว
ถ้าพระราชาเป็นผู้ยึดมั่นประชาธิปไตย ราษฎรทั้งปวงก็เป็นสุข
3 ข้อเรียกร้องของประชาชนคือการประนีประนอมที่สุดแล้ว
ด้วยอำนาจแห่งศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ที่เท่าเทียมกันของทุกคน
“ราษฎร”
